Kaj je red? Ali je mogoče odkriti kaj je red, ko so naši možgani zmedeni in neurejeni? Torej moramo najprej odkriti, kaj je nered, ne kaj je red. Kajti, ko nered ne obstaja, potem bo naravno postal red. Drži? Eden od vzrokov tega nereda, morda največji vzrok, je spor. Kjer obstaja spor – ne samo med moškim in žensko, temveč tudi med narodi, med verskimi prepričanji in verovanji – tam mora biti nered.
Drugi večji vzrok nereda je ta koncept, ta iluzija, da smo mi vsi posamezniki. Kot smo rekli v prejšnjih pogovorih, vi morate spraševati, dvomiti v to, kar reče govorec. Od drugega ne sprejmite nič, temveč sprašujte, preiskujte in se ne upirajte. Če se zgolj upirate temu, kar je bilo rečeno in je lahko resnično ali napačno, potem je našega pogovora konec. Ko se dva človeka pogovarjata o težavah, ki jih imata in se eden upira, potem je pogovora konec. Torej se moramo poglobiti v vprašanje, ali živimo v tej iluziji, da smo vsi ločeni posamezniki. Komunistična teorija, kot večina od vas morda ve, je, da smo rezultat okolja in če okolje spremenimo, se bodo spremenila človeška bitja. To je popoln absurd, kot je ruski totalitarizem zelo jasno pokazal; prevlada maloštevilnih, nadzor mišljenja, in tako dalje, ni prineslo konec individualnosti kot se je upalo. Nasprotno. Torej je to eden od večjih vzrokov za nered v naših življenjih – vsak misli, da je svoboden, vsak razmišlja o lastni izpolnitvi, lastnih željah, lastnih ambicijah, lastnem osebnem užitku. Odkrili bomo ali je individualnost dejstvo ali dolgo vzpostavljena spoštovana iluzija. Ali se lahko brez sprejemanja ali zanikanja v to skupaj poglobimo? Nespametno je reči: '' Z vami se strinjam'' ali ''Z vami se ne strinjam.'' S sončnim vzhodom ali zahodom se ne strinjate ali strinjate; to je dejstvo. Nikoli ne rečete: ''Strinjam se s teboj, da sonce vzhaja na vzhodu.'' Torej, ali lahko odrinemo občutek strinjanja ali nestrinjanja in brez vsakega predsodka ali odpora raziščemo, ali dejansko obstaja individualnost ali pa obstaja nekaj popolnoma drugega?
Naša zavest je rezultat milijon let ali več. Vsebuje vso živalsko, prvobitno bistvo, ker smo se razvili iz živali, iz narave. Globoko v naši zavesti opažamo, da še vedno obstajajo globoki živalski odzivi, strahovi in želja po varnosti. Vse to je del naše zavesti. Naša zavest prav tako vsebuje številna prepričanja, verovanja, akcije, reakcije, različne spomine, strah, užitek, žalost in iskanje popolne varnosti. Vse to smo mi. Lahko mislimo, da je del nas božanski, toda tudi to je del našega mišljenja. Vsa ta zavest, ki jo mislimo, pripada vsakemu od nas. Drži? Vere – krščanstvo, hinduizem in ostale – vztrajajo, da smo ločene duše.
... nadaljevanje ...
